martes, 15 de noviembre de 2016
viernes, 4 de noviembre de 2016
viernes, 28 de octubre de 2016
viernes, 16 de septiembre de 2016
Infografía: Diseño Institucional del Estado Mexicano
REFERENCIAS
Cámara de Diputados. (27 de enero de 2016). Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos. Diputados.gob.mx. Recuperado el 13 de septiembre de 2016 de http://www.diputados.gob.mx/LeyesBiblio/htm/1.htm
Instituto Nacional Electoral (2015). Información Básica Sistema Electoral Mexicano. INE.mx. Recuperado el 15 de septiembre de 2016 de http://www.ine.mx/archivos3/portal/historico/contenido/Sistema_Politico_Electoral_Mexicano/
Línea del Tiempo: Características del Sistema Político Mexicano en el Siglo XX
Extracto de línea del tiempo:
LINK DE LA LÍNEA DEL TIEMPO:
Después de ver el vídeo de "Discutamos México" y de leer el texto de Carlos Ramírez, "Auge y crisis del sistema político. Reforma del Estado o transición de la democracia... ¿o las dos?", queda claro cuáles son las consecuencias a las que dieron paso los eventos acontecidos en el pasado.
Primeramente, es un hecho que la historia de la política en México se ha visto fuertemente influenciada por el Partido Revolucionario Institucional, fundado en 1929 a partir de un grupo ėlite de participantes de la revolución mexicana.
Una vez establecido lo anterior, se puede distinguir que tanto el Sistema Político implantado en ese entonces, como la Constitución Política creada en 1917, llevan las bases y se fundan bajo los principios de dicho partido político. De esta forma, el Estado mexicano es, siendo arriesgado usar el término, una clara estructura de nación priísta, dado que se presentan las características que fueron moldeadas durante 71 años por el partido de derecha.
Ahora que se ha establecido el preámbulo, se puede asegurar que las consecuencias derivadas de esa forma de gobierno tienen más tintes negativos que positivos.
Desde la entrada al poder del PRI se interpuso un sistema autoritario donde la gran parte de las facultades y funciones le fueron brindadas al ejecutivo federal. Por lo anterior, las decisiones tomadas se dirigían siempre hacia el mismo eje, excluyendo aquellas alternativas que resultaban ajenas a la ideología priísta.
Ahora bien, durante 7 sexenios los mexicanos se mostraron pacíficos a la transición del poder. No había queja alguna hacia los gobernantes, por lo que durante ese tiempo se fue formando a un ciudadano pasivo y conformista, rasgos que siguen vigentes hoy en día.
No fue si no hasta 1968 que, como resultado de un sanguinario manejo de un movimiento estudiantil, la prevalencía del Sistema Político que ya formaba parte del esqueleto del Estado en México, se tambaleó y se empezó a hacer inminente el cercano derrumbe de una forma de gobierno impuesto por casi 4 décadas.
Después de lo anterior y de una serie de crisis, políticas, económicas y sociales que azotaron a la sociedad mexicana, se tuvo que dar paso a reformas indudablemente necesarias, algunas de las cuales no resultaron del modo esperado.
Entonces, se puede señalar que es un hecho que a partir de la década de los 70, México vivió una época de inestabilidad y de preocupación por parte del partido de derecha, puesto que podían perder el poder que por tantos años habían poseído.
Esto significó una ventaja para las oposiciones, quienes por primera vez veían cercana la oportunidad de reestructurar el Sistema Político y adecuarlo a las necesidades de la ciudadanía e instaurar una democracia que acabara con el sistema obsoleto y disfuncional que se venía manejando.
A la entrada al poder de el Partido Acción Nacional se esperaba que lo anterior se viera realizado, sin embargo, no ocurrió en los 2 sexenios liderados por el partido. Lo cierto es que la sociedad no estaba preparada para un cambio tan radical y que la oposición no logró reestructurar el sistema y sus instituciones. Es importante mencionar que la reinvención de la política en México era muy compleja, teniendo como máximo mandatario a un representante del PAN, mientras el resto del país (a nivel estado y municipios) seguían siendo gobernados por personajes priístas. Lo anterior derivó en el regreso a la presidencia nacional del Partido Revolucionario Institucional.
En conclusion, se espera que cualquiera que sea el partido en el que recaiga la responsabilidad de presidir el país, evalúe las carencias que existen en la política, haga los cambios, anulaciones y creaciones que sean necesarias y se modernize el Sistema Político Mexicano para aspirar así al desarrollo sostenido de la nación.
LINK DE LA LÍNEA DEL TIEMPO:
REFLEXIÓN
Después de ver el vídeo de "Discutamos México" y de leer el texto de Carlos Ramírez, "Auge y crisis del sistema político. Reforma del Estado o transición de la democracia... ¿o las dos?", queda claro cuáles son las consecuencias a las que dieron paso los eventos acontecidos en el pasado.
Primeramente, es un hecho que la historia de la política en México se ha visto fuertemente influenciada por el Partido Revolucionario Institucional, fundado en 1929 a partir de un grupo ėlite de participantes de la revolución mexicana.
Una vez establecido lo anterior, se puede distinguir que tanto el Sistema Político implantado en ese entonces, como la Constitución Política creada en 1917, llevan las bases y se fundan bajo los principios de dicho partido político. De esta forma, el Estado mexicano es, siendo arriesgado usar el término, una clara estructura de nación priísta, dado que se presentan las características que fueron moldeadas durante 71 años por el partido de derecha.
Ahora que se ha establecido el preámbulo, se puede asegurar que las consecuencias derivadas de esa forma de gobierno tienen más tintes negativos que positivos.
Desde la entrada al poder del PRI se interpuso un sistema autoritario donde la gran parte de las facultades y funciones le fueron brindadas al ejecutivo federal. Por lo anterior, las decisiones tomadas se dirigían siempre hacia el mismo eje, excluyendo aquellas alternativas que resultaban ajenas a la ideología priísta.
Ahora bien, durante 7 sexenios los mexicanos se mostraron pacíficos a la transición del poder. No había queja alguna hacia los gobernantes, por lo que durante ese tiempo se fue formando a un ciudadano pasivo y conformista, rasgos que siguen vigentes hoy en día.
No fue si no hasta 1968 que, como resultado de un sanguinario manejo de un movimiento estudiantil, la prevalencía del Sistema Político que ya formaba parte del esqueleto del Estado en México, se tambaleó y se empezó a hacer inminente el cercano derrumbe de una forma de gobierno impuesto por casi 4 décadas.
Después de lo anterior y de una serie de crisis, políticas, económicas y sociales que azotaron a la sociedad mexicana, se tuvo que dar paso a reformas indudablemente necesarias, algunas de las cuales no resultaron del modo esperado.
Entonces, se puede señalar que es un hecho que a partir de la década de los 70, México vivió una época de inestabilidad y de preocupación por parte del partido de derecha, puesto que podían perder el poder que por tantos años habían poseído.
Esto significó una ventaja para las oposiciones, quienes por primera vez veían cercana la oportunidad de reestructurar el Sistema Político y adecuarlo a las necesidades de la ciudadanía e instaurar una democracia que acabara con el sistema obsoleto y disfuncional que se venía manejando.
A la entrada al poder de el Partido Acción Nacional se esperaba que lo anterior se viera realizado, sin embargo, no ocurrió en los 2 sexenios liderados por el partido. Lo cierto es que la sociedad no estaba preparada para un cambio tan radical y que la oposición no logró reestructurar el sistema y sus instituciones. Es importante mencionar que la reinvención de la política en México era muy compleja, teniendo como máximo mandatario a un representante del PAN, mientras el resto del país (a nivel estado y municipios) seguían siendo gobernados por personajes priístas. Lo anterior derivó en el regreso a la presidencia nacional del Partido Revolucionario Institucional.
En conclusion, se espera que cualquiera que sea el partido en el que recaiga la responsabilidad de presidir el país, evalúe las carencias que existen en la política, haga los cambios, anulaciones y creaciones que sean necesarias y se modernize el Sistema Político Mexicano para aspirar así al desarrollo sostenido de la nación.
REFERENCIAS
Ramírez, C. (2007). "Auge y crisis del sistema político. Reforma del Estado o transición de la democracia... ¿o las dos?". El Cotidiano, Vol. 22, N° 144. México: Universidad Autónoma Metropolitana-Azcapotzalco, pp 56-65.
Discutamos México, XII. Organizaciones políticas 74.- PRI. Gobierno de la República.
viernes, 9 de septiembre de 2016
Yo ciudadano
El siguiente video me muestra respondiendo a las preguntas:
- ¿Qué tipo de ciudadano he sido en el pasado?
- ¿Qué tipo de ciudadano quiero ser en el futuro?
Ciudadano orientado a la justicia
Este ciudadano se distingue por enfocarse en casos que se caracterizan por las injusticias. Analiza los problemas a fondo y encamina sus acciones al desarrollo de estrategias para erradicar los problemas a un nivel superior. Es decir, su fin es lograr cambios en los sistemas y estructuras que conlleven a un mejoramiento de la sociedad. Sus actividades clave involucran movimientos de las masas e interacción con líderes o personajes que pueden ayudarlo a cumplir con su misión. Al final del día, este ciudadano velará por un mundo donde prevalezca la justicia y las oportunidades para toda la población.
La siguiente imagen muestra un ciudadano orientado a la justicia:
(Malala Yousafzai recibiendo el Premio Nobel de la Paz 2014)
Malala Yousafzai es considerada una ciudadana orientada a la justicia, puesto que dedicó parte de su vida a la defensa del derecho a la educación femenina en su país. Cobró notoriedad cuando escribía en un blog para la BBC utilizando el seudónimo de Gul Makai. En dicho blog denunciaba las atrocidades sufridas bajo el régimen Talibán, la destrucción de las escuelas y la prohibición de la educación de las niñas. Por lo anterior, enfocó sus esfuerzos en la lucha por los derechos de los jóvenes, niños y niñas a la educación. Una frase que resumía su ideología era que “un niño, un profesor, un libro y un lápiz pueden cambiar el mundo”.
REFERENCIAS
Westheimer, J., Kahne, J. (2004). What kind of citizen? The politics of educating for democracy. American Educational Research Journal
Ciudadano participativo
Es una persona que participa activamente en asuntos cívicos y
sociales de su comunidad, a niveles local, estatal, e incluso nacional. Se
enfoca en planear y participar en esfuerzos organizados para cuidar de
aquellos que lo necesitan. Algunas actividades que lo caracterizan son
organizar eventos benéficos, participar en debates y en la construcción de
políticas. Este tipo de ciudadano está convencido de que la participación
cívica en conjunto puede trascender y erradicar los problemas o aprovechar las
oportunidades para mejorar su comunidad.
Angelina Jolie se puede considerar como un ciudadano participativo:
(Angelina Jolie en una de sus misiones en África)
La actriz es un excelente ejemplo, dado que se ha caracterizado por ser una persona que se preocupa y atiende problemas sociales como la pobreza mundial y la crisis humanitaria. Lo anterior se ha visto demostrado en las misiones de voluntariado en las que ha participado, la creación en 2006 de la fundación Maddox Jolie-Pitt que busca donaciones que serán destinadas a ayudar a niños de escasos recursos en países en África, específicamente Camboya. Asimismo, es copresidenta de la Asociación de Educación para los Niños del Conflicto Armado, cuyo fin es obtener recursos para financiar programas de educación para los niños afectados por algún tipo de conflicto armado. Otro aspecto importante de señalar es que es madre de 3 niños, a los cuales adoptó, cuya vida pasada estaba inmersa en la pobreza y el maltrato.
REFERENCIAS
Westheimer, J., Kahne, J. (2004). What kind of citizen? The politics of educating for democracy. American Educational Research Journal.
Ciudadano personalmente responsable
Este tipo de ciudadano es aquel que está comprometido con su
comunidad, conoce y respeta las leyes. Lleva a cabo acciones que contribuyan a
erradicar algún problema de la humanidad, aunque estas no signifiquen un gran
cambio. Él conoce su rol como parte de la ciudadanía y busca construir su
carácter y responsabilidad personal mediante valores como honestidad,
integridad, autodisciplina y trabajo duro durante su día a día. Se caracteriza
por realizar actividades como voluntariado, reciclaje, donación de sangre,
entre otras.
La siguiente imagen es un ejemplo de este ciudadano:
La siguiente imagen es un ejemplo de este ciudadano:
(Alumnos y monitores de "Crececamp" en un taller)
La imagen anterior muestra a algunos alumnos del Tecnológico de Monterrey, Campus Hidalgo acompañando y siendo monitores de jóvenes con discapacidad a través del proyecto “Crececamp”. El ser parte del proyecto fue iniciativa propia de los estudiantes de profesional y con ello se buscaba ayudar a jóvenes con capacidades diferentes mediante talleres, viajes y actividades que promovieran su independencia, autoconfianza y aprendizaje. Al termino del campamento, el vínculo entre alumnos y monitores resultó ser más grande de lo esperado y debido a los excelentes resultados se planea seguir realizandolo cada verano. Finalmente, lo que espera la institución es que sus estudiantes sean agentes de cambio y practiquen, como mínimo, la ciudadanía personalmente responsable.
REFERENCIAS
Westheimer, J., Kahne, J. (2004). What kind of citizen? The politics of educating for democracy. American Educational Research Journal.
Westheimer, J., Kahne, J. (2004). What kind of citizen? The politics of educating for democracy. American Educational Research Journal.
Derechos y Obligaciones del Ciudadano Mexicano
Cámara de Diputados. (27 de enero de 2016). Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos. Diputados.gob.mx. Recuperado el 7 de septiembre de 2016 de http://www.diputados.gob.mx/LeyesBiblio/htm/1.htm
México Social. (9 de diciembre de 2013). Las minorías religiosas en las ENADIS. México Social. Recuperado el 7 de septiembre de 2016 de http://www.mexicosocial.org/index.php/secciones/especial/item/414-las-minorias-religiosas-en-las-enadis
Protsyk, O. (2010). La representación de las minorías y los pueblos indígenas en el parlamento. Interparlamentary Unión Interparlementaire. Recuperado el 7 de septiembre de 2016 http://www.ipu.org/splz-e/chiapas10/overview-s.pdf
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